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说起明代的小楷合规黄金炒股网，不得不提文徵明！像《草堂十志》《落花诗册》等，都是这位明代旷世奇才的小楷神笔！
明代是小楷高度发达的时代，除了大家熟知的文徵明的小楷外，还有一种特别的小楷，不是墨汁所写，而是用一种叫做泥金的材料所书，故称“泥金小楷”。
泥金小楷存世不多！而我们现在所发现的一部泥金小楷，除了内容详实完整外，剩下的就是一个“漂亮”！网友称 ，这部泥金小楷，除了漂亮，还是漂亮！
原来，这是一部小楷经文书法，该经文的全称为《千手千眼观世音菩萨大慈心陀罗尼经》（以下简称《陀罗尼经》），容量一千多字，记载了观世音菩萨的大慈大悲的形象。
《陀罗尼经》不只是一部精美的泥金小楷，也是一部经典的美文，可谓“书文合璧”！这部作品的漂亮，不只来自于书法的优美，墨色为金，更是增添了金碧辉煌之效果！
为何要用泥金书写，而不用墨汁呢？其实道理很简单，菩萨是要塑造金像的，整个庙宇，都是以“金色”为底色，彰显大气、富丽、堂皇！
我们惊叹一千余字的小楷《陀罗尼经》的书法优美，还有那辞藻的华丽，却不免有些小小的遗憾，就是不知书写者其名，因此只能以“佚名”代之。
纵观小楷《陀罗尼经》，明显窥见了《灵飞经》的影子！说到《灵飞经》，自然想到钟绍京，据说他是钟繇的后裔，继承了钟繇小楷的精华，创作出千古流芳的《灵飞经》，使之成为后世学习小楷的经典！
有人说，《陀罗尼经》的书法风采，就是一个活脱脱的《灵飞经》之翻版！你瞧那笔法，灵动有致，婀娜多姿，仿佛天仙下凡似的！
该小楷为经折装本，大家都希望亲眼一睹她的风采。不过，她已雪藏于台北故宫博物院。专家鉴定：这是一部由多人共同打造的作品，其艺术水平，代表了明代小楷艺术的最高成就。
集体创作倒是鲜见！它不只体现了明代书法家的精湛技艺，同时表现了对佛教经典的尊重。
在作者的归属权上，有人推测小楷《陀罗尼经》就是文徵明所为，理由也能够搬得上台面的！那就是，当年87岁高龄的文徵明，曾经用泥金书写过《金刚经》。
于是一个合理的想象浮出了水面——《陀罗尼经》的作者，或许就是文徵明！
既然文徵明用泥金写过《金刚经》，就不能用泥金写《陀罗尼经》吗？况且这部小楷的风格，颇与文徵明的小楷风格相似。
关于作者的归属，不由得想到了一个典故，那就是有一首著名的诗词《菩萨蛮》：
“平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。 玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程，长亭更短亭。”
以上诗词的作者，历来也是有争议的，最终判给了大诗人李白！之前是否认李白所作，认为词盛行于宋代，唐代的李白写不出这样圆润华丽的小调。当时同时代的韦应物能写出经典的《调笑令》，为何李白就不能呢？
但历史总会有相似的那一幕！《陀罗尼经》这部小楷的作者的归属，到底是不是文徵明，历来也众说纷纭。也有一个叩问摆在了面前——其它明代小楷家能写，为什么文徵明就不能呢？
最确切的说法是，《陀罗尼经》是集体创作，其中有文徵明的份儿！
其实，关于《陀罗尼经》的作者到底是谁？显得已经不重要了，重要的是，明代小楷书家辈出，他们不只繁荣了明代书坛，也繁荣了佛教文化。
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在古代，书法与佛法，似乎是一对孪生兄弟，息息相关！古代的经文，由于印刷的局限性，很多经文，只得靠手抄，所谓“抄经”是也，这往往成为不少小楷书家的一门功课。
学书之人，学书法的技法，只是其次，重要的是学习文化，比如佛教文化，比如千手千眼观世音，比如观世音是男是女，书家可不能含糊。
“抄经”是一件高尚的事情，是一个人的最好的修炼！常常听人说，若心不静，就去抄经吧！古代书生、书法高手，经书一写就是几十本！古代书法家之所以是大成，道理或许就在这里。
书法是一件善事，善事需要善人去操劳，这部经文的非凡之处，就是展示了千手千眼观世音的形象！为何是千手千眼，这就体现了大慈大悲，能看到更多，能拯救更多！
为何弘扬“抄经”？就像观世音的千手，广施佛法，广泛传播！这经文的抄写，与功力无关，与积善积德有关！
一部《陀罗尼经》，似乎感受到佛法的一股定力！书法之美观，佛法之深邃，使我受益良多！
好一部泥金小楷《陀罗尼经》合规黄金炒股网，值得你收藏和拥有！
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